دوره 9، شماره 1 - ( بهار 1400 1400 )
جلد 9 شماره 1 صفحات 43-17 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
sadeghi nejad A, masoudi A. Comparative Study of Jewish Religious Buildings and Mosques in Islam Focusing on the Study and Analysis of the Formation of the Early Buildings Based On Theoretical and Religious Texts. JRIA 2021; 9 (1) :17-43
URL: http://jria.iust.ac.ir/article-1-1195-fa.html
URL: http://jria.iust.ac.ir/article-1-1195-fa.html
صادقی نژاد امیر، مسعودی عباس. مطالعه تطبیقی بناهای عبادی ِشریعت یهود و مساجد ِ شریعت اسلام با تاکید بر مطالعه و تحلیل روند شکل گیری نخستین بناها بر مبنای متون نظری و دینی. پژوهش‌هاي معماري اسلامي. 1400; 9 (1) :17-43
چکیده: (2973 مشاهده)
چکیده
نوع و میزان عقاید، احکام و مضامین دینی به طور اعم و شریعت به طور اخص، می تواند در فرهنگ بطور عام و در معماری و ساختار عبادت گاه ها بطور خاص، بازنمودی ویژه یابد که در این میان، در شریعت یهود و اسلام که مبتنی بر جهان بینی خاص خود میباشند؛ این بازنمودها روایتگر تفکرات، احکام و اعتقادات مذهبی وابسته به شریعت و جهان بینی آنهاست که در تصویر و تجسیم کالبدی بناهای عبادی و مساجد، خود را به نمایش می گذارد. نظریات متعددی پیرامون ویژگی ها و معماری بناهای عبادی و مساجد، که در طی ادوار مختلف تاریخی با ظواهر و کالبدی متفاوت نمایان شده اند، توسط محققین بیان شده است، اما در مورد شباهت ها و تفاوت های عام و خاص نخستین عبادت گاه ها در تاریخ شریعت یهود و اسلام سخنی به میان نیامده است، لذا در این تحقیق به بررسی و تحلیل ساختار بناهای عبادی ِشریعت یهود و مساجد ِ شریعت اسلام با تاکید بر مطالعه و تحلیل روند شکل گیری نخستین بناها بر مبنای متون نظری و دینی پرداخته شده است. تحقیق حاضر از دیدگاه روش تحقیق، توصیفی- تحلیلی محسوب می گردد.نتایج حاصل از این پژوهش نمایانگر وجه اشتراک، در ویژگی های تاریخی ِ زمان پیدایش عبادت گاه های نخستین در یهودیت و اسلام است، در بررسی و ریشه یابی لغوی ِ واژه های منسوب به عبادت گاه های نخستین در هر شریعت نیز مشخص گردید؛ در یهودیت موقعیت های زمانی- مکانی قوم یهود، موثر در پیدایش هر بنای عبادی با نام مخصوص به خود بوده است، در بخش مبانی نظری شریعت یهود و اسلام پیرامون ویژگی های معمار و سازنده عبادت گاه ها نیزمیتوان گفت؛ با یکدیگر اشتراک دارند، اما در بخش های مختلف طراحی معماری و ساختاری با یکدیگر افتراق دارند.
نوع و میزان عقاید، احکام و مضامین دینی به طور اعم و شریعت به طور اخص، می تواند در فرهنگ بطور عام و در معماری و ساختار عبادت گاه ها بطور خاص، بازنمودی ویژه یابد که در این میان، در شریعت یهود و اسلام که مبتنی بر جهان بینی خاص خود میباشند؛ این بازنمودها روایتگر تفکرات، احکام و اعتقادات مذهبی وابسته به شریعت و جهان بینی آنهاست که در تصویر و تجسیم کالبدی بناهای عبادی و مساجد، خود را به نمایش می گذارد. نظریات متعددی پیرامون ویژگی ها و معماری بناهای عبادی و مساجد، که در طی ادوار مختلف تاریخی با ظواهر و کالبدی متفاوت نمایان شده اند، توسط محققین بیان شده است، اما در مورد شباهت ها و تفاوت های عام و خاص نخستین عبادت گاه ها در تاریخ شریعت یهود و اسلام سخنی به میان نیامده است، لذا در این تحقیق به بررسی و تحلیل ساختار بناهای عبادی ِشریعت یهود و مساجد ِ شریعت اسلام با تاکید بر مطالعه و تحلیل روند شکل گیری نخستین بناها بر مبنای متون نظری و دینی پرداخته شده است. تحقیق حاضر از دیدگاه روش تحقیق، توصیفی- تحلیلی محسوب می گردد.نتایج حاصل از این پژوهش نمایانگر وجه اشتراک، در ویژگی های تاریخی ِ زمان پیدایش عبادت گاه های نخستین در یهودیت و اسلام است، در بررسی و ریشه یابی لغوی ِ واژه های منسوب به عبادت گاه های نخستین در هر شریعت نیز مشخص گردید؛ در یهودیت موقعیت های زمانی- مکانی قوم یهود، موثر در پیدایش هر بنای عبادی با نام مخصوص به خود بوده است، در بخش مبانی نظری شریعت یهود و اسلام پیرامون ویژگی های معمار و سازنده عبادت گاه ها نیزمیتوان گفت؛ با یکدیگر اشتراک دارند، اما در بخش های مختلف طراحی معماری و ساختاری با یکدیگر افتراق دارند.
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
بررسی تطبيقی مبانی فلسفی و حکمت هنر و معماری مکاتب در مقايسه با اسلام
دریافت: 1398/10/10 | پذیرش: 1399/9/8 | انتشار: 1400/3/1
دریافت: 1398/10/10 | پذیرش: 1399/9/8 | انتشار: 1400/3/1
فهرست منابع
1. 1. قرآن مجید.
2. 2. ابن اثیر، عزالدین علی. 1370. الکامل فی التاریخ، جلد سوم. ترجمه‌ی محمدحسین روحانی. تهران: اساطیر.
3. 3. ابن نجار، محمد بن محمود. 1427ق. الدره الثمینه فی اخبار المدینه. بیروت: شرکه دار الأرقم بن أبيالأرقم.
4. 4. ابن هشام، عبد الملک بن هشام. 1392. السیره النبویه. ترجمه‌ی مسعود انصاری. تهران: مولی.
5. 5. اپستاین، ایزیدور. 1388. یهودیت، برسی تاریخی. ترجمه‌ی بهزاد سالکی. تهران: مؤسسه حکمت و فلسفه ایران.
6. 6. آذرنوش، آذرتاش، و محمود مکوند. 1389. بررسی زبان‌شناختی واژه قرآنی مسجد. نشریه تحقیقات علوم قرآن و حدیث (13): 5- 18.
7. 7. بيهقي، احمد بن حسين. 1361. دلائل النبوه، جلد دوم. ترجمه‌ی محمود مهدوي دامغان. تهران: انتشارات علمي و فرهنگي وزارت فرهنگ و آموزش عالي.
8. 8. پاپادوپولو، الکساندر. 1368. معماری اسلامی. ترجمه‌ی حشمت جزنی. تهران: مرکز نشر فرهنگی رجاء.
9. 9. پیترز، اف. ئی. 1384. یهودیت، مسیحیت، و اسلام (کلمه و شریعت و قوم خدا). ترجمه‌ی حسین توفیقی. تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
10. 10. پیرنیا، محمد کریم. 1386. آشنایی با معماری اسلامی ایران. تهران: سروش دانش.
11. 11. _____________. 1386. سبک‌شناسی معماری ایرانی. تهران: سروش دانش.
12. 12. توفیقی، حسین. 1385. آشنایی با ادیان بزرگ. تهران: سمت.
13. 13. تيواري، كدارناث. 1378. دين‌شناسي تطبيقي. ترجمه‌ی سيد ابوطالب فنايي. تهران: محسن.
14. 14. جعفریان، رسول. 1382. آثار اسلامی مکه و مدینه. تهران: مشعر.
15. 15. حاج سید جوادی، سید کمال. 1361. سیری در معماری مسجد النبی. فصلنامه هنر (2): 118- 129.
16. 16. حُرّ عاملی، محمد بن حسن. 1414ق. وسائل الشيعه، جلد دهم. قم: آل البیت لإحیاء التراث.
17. 17. حلبي، علي بن برهان. 1427ق. السيره الحلبيه، جلد دوم. بیروت: دار الکتب العلميه.
18. 18. حمزه‌نژاد، مهدی، و ساناز رهروی‌پوده. 1395. گونه‌شناسی مفهومی در پرستشگاه‌های یهودیان، مسیحیان و مسلمانان در دوره‌ی صفویه‌ی اصفهان (بر اساس ویژگی‌های قدسی تنزیه، تشبیه، جمال و جلال). پژوهش‌های معماری اسلامی 4 (2): 17- 36.
19. 19. حمیدی، جعفر. 1364. تاریخ اورشلیم. تهران: امیرکبیر.
20. 20. دهخدا، علی‌اکبر. 1372. لغتنامه دهخدا. تهران: دانشگاه تهران.
21. 21. دهقان، فربد. 1389. معماری اماکن مذهبی. تهران: یزدا.
22. 22. دیاربکری، حسن بن محمد بن الحسن. 1984م. تاریخ الخمیس فی احوال انفس النفیس، جلد اول. بیروت: دار صادر.
23. 23. سجادی، صادق. 1377. ابراهیم خلیل(ع). تهران: مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی.
24. 24. سمهودى، نور الدين. 1376. خلاصه الوفاء بأخبار دار المصطفى، جلد اول و سوم. ترجمه‌ی سيد كمال حاج سيدجوادى. تهران: مشعر.
25. 25. سنگتراش، فتانه، و حسنعلی پورمند. 1398. اندیشۀ یهودیان در ایجاد کنیسه، نمونۀ موردی: محلۀ جویباره در اصفهان. نشریه هنر و تمدن شرق (26): 20-5.
26. 26. سیوطی، جلال‌الدین. 1414ق. الحاوی للفتاوی. بیروت: دار الفکر.
27. 27. ش‍ب‍ه ن‍م‍ی‍ری، اب‍وزی‍د. 1380. تاریخ المدینه المنوره، جلد اول. ترجمه‌ی حسین ص‍اب‍ری. تهران: مشعر.
28. 28. شوازی، اگوست. 1395. تاریخ معماری. ترجمه‌ی لطیف ابوالقاسمی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
29. 29. عمید، حسن. 1375. فرهنگ عمید. تهران: مؤسسه انتشاراتیِ امیرکبیر.
30. 30. فینکلشتاین، ایسرائیل، و نیل آلشرسیلبرمن. 1396. باستان‌شناسی کتاب مقدس. ترجمه‌ی سعید کریم‌پور. تهران: سبزان.
31. 31. کاتب واقدى، محمد بن سعد. 1374. الطبقات الکبری، جلد اول. ترجمه‌ی محمود مهدوى دامغانى. تهران: انتشارات فرهنگ و اندیشه.
32. 32. کتاب اول پادشاهان.
33. 33. کتاب خروج.
34. 34. کتاب دوم تواريخ.
35. 35. کتاب دوم سموئیل.
36. 36. کتاب یکم تواریخ.
37. 37. محمدی وکیل، مینا. 1399. رویکرد سه دین بزرگ اسلام، مسیحیت و یهود در باب شمایل و شمایل‌نگاری. ماهنامه معرفت (269): 41- 52.
38. 38. مرتضی عاملی، سید جعفر. 1426ق. الصحیح من سیره النبی الأعظم(ص)، جلد دوم. قم: دارالحدیث.
39. 39. مصطفوی، حسن. 1368. التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، جلد پنجم. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي.
40. 40. مصطفی، صالح .1372. مدینه منوره. ترجمه‌ی صدیق وسمقی. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
41. 41. معین، محمد. 1351. فرهنگ فارسی معین. تهران: مؤسسه انتشاراتیِ امیرکبیر.
42. 42. مقدسی، محمد بن احمد. 1361. احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، جلد اول. ترجمه‌ی علی‌نقی منزوی. تهران: کومش.
43. 43. مکارم شیرازی، ناصر. 1387. برگزیده تفسیر نمونه، جلد هفتم. تهران: دارالکتب اسلامیه.
44. 44. ناس، جان بویر. 1354. تاریخ جامع ادیان. ترجمه‌ی علی اصغر حکمت. تهران: فرانکلین.
45. 45. نجفي، محمدباقر. 1386. مدينه‌شناسي. تهران: مشعر.
46. 46. واعظ، بتول، و رقيه كاردل ايلواري. 1391. تبيين تطبيقي مباني نظري، شرعي و اخلاقي اسلام، يهوديت و مسيحيت. پژوهش‌نامه معارف قرآني (9): 67- 98.
47. 47. هاشمی رفسنجانی، اکبر، و جمعی از محققان. 1385. فرهنگ قرآن. قم: بوستان کتاب.
48. 48. هيلن برند، رابرت. 1394. هنر و معماري اسلامی. ترجمه‌ی اردشير اشراقي. تهران: روزنه.
49. 1. Holy Quran.
50. 2. Amid, Hassan. 1996. Amid Dictionary. Tehran: Amir Kabir Publishing Institute.
51. 3. Azarnush, Azartash, and Mahmud Makvand. 2010. The Linguistic Study Of The Quranic Term Masjid. Quarterly Tahqiqat-E Ulum-E Quran Wa Hadith (13): 5- 18.
52. 4. Beihaghi, Ahmad bin Hussein. 1982. Dalael al-Nbavat, Vol. 2. Translated by Mahmoud Mahdavai Damghan. Tehran: Elmi va Farhangi Press of MSRT.
53. 5. Book of 1st Kings.
54. 6. Book of Exodus.
55. 7. Book I Chronicles
56. 8. Book II Chronicles.
57. 9. Book II of Samuel.
58. 10. Burke, T. Patrich. 1996. The Major Religions: An Introduction with Texts. Hoboken, New Jersey: Wiley-Blackwell.
59. 11. Campo, Juan E. 2009. Encyclopedia of Islam. New York: Brill Academic Pub.
60. 12. Cornuke, Robert. 2014. Temple: Amazing New Discoveries That Change Everything About the Location of Solomon's Temple. New York: Lifebridge Books.
61. 13. Dashefsky, A. S. 2018. American Jewish Year Book. Charleston, South Carolina: Nabu Press
62. 14. Dehghan, Farbod. 2010. Architecture of Religious Places. Tehran: Yazda.
63. 15. Dehkhoda, Ali Akbar. 1993. Dehkhoda Dictionary. Tehran: Tehran University Press.
64. 16. Diar Bokri, Hassan ibn-e Muhammad ibn-e al-Hassn. 1984. Tarikh al-Khamis fi Ahval Anfos al-Nafi, Vol. 1. Beirut: Dar Sader.
65. 17. Dopoulo, Alexandre. 1989. Islamic Architecture. Translated by Heshmat Jazni. Tehran: Raja Cultural Publications Center.
66. 18. Ebn-e Asir, Ezzoddin Ali. 1991. Al-Kamel fi Tarikh, Vol. 3. Translated b Muhammad Hossein Ruhani. Tehran: Asatir.
67. 19. Ebn-e Hosham, Abd ol-Malek ben Hosham. 2013. Al-Sirat al-Nabaviah. Translated by Masoud Ansari. Tehra: Mola.
68. 20. Ebn-e Najjar, Muhammad ibn-e Mahmud. 2006. The Precious Part of the City News. Beirut: Dar al-Argham ben Abi-al Argham.
69. 21. Epstein, Isidore. 2009. Judaism: A Historical Presentation. Translated by Behzad Saleki. Tehran: Iranian Institute of Philosophy.
70. 22. Finkelstein, Israel, and Nil Alsher Silberman. 2017. Biblical Archeology. Translated by Saeed Karimpoor. Terhan: Sabzan.
71. 23. Garfinkel, Yosef, and Madeleine Mumcuoglu. 2019. The Temple of Solomon in Iron Age Context. Religions Journal 10 (3): 1- 17. [DOI:10.3390/rel10030198]
72. 24. Gonen, Rivka. 2003. Contested Holiness: Jewish, Muslim, and Christian Perspective on the Temple Mount in Jerusalem. Brooklyn, New York: Ktav Pub & Distributors Inc.
73. 25. Haj Seyed Javadi, Seyed Kamal. 1982. A Glance to Architecture of MasjidoNabi. Quarterly Honar (2): 118- 129.
74. 26. Halabi, Ali ibn-e Borhan. 2004. Al-Sirah al-Halabiah, Vol. 2. Beirtu: Dar al-Kotob al-Elmiah.
75. 27. Hamidi, Jafar. 1985. History of Jerusalem. Tehran: Amir Kabir.
76. 28. Hamzenejad, Mahdi, and Sanaz Rahravi Poodeh. 2016. Conceptual Typology of Synagogues, Churches and Mosques during Safavid Era based on Sacred Attributes of Incomparability, Similarity, Beauty and Glory. Researches in Islamic Architecture 4 (2) :17-36
77. 29. Hashemi Rafsanjani, Akbar, and a Group of Researchers. 2005. Dictionary of Quran. Qom: Boostan-e Ketab.
78. 30. Hays, J. Daniel. 2016. The Temple and the Tabernacle: A Study of God's Dwelling Places from Genesis to Revelation. Ada, Michigan: Baker Books.
79. 31. Hilenbrand, Robert. 2015. Islamic Art and Architecture. Translated by Ardeshir Eshraghi. Tehran: Rozaneh.
80. 32. Horr-e Ameli, Muhammad ibn-e Hassan. 1994. Vasael al-Shia, Vol. 10. Qom: Al al-Beit le-Ehya al-Toras.
81. 33. Jafarian, Rasool. 2003. Islamic Works of Mecca and Madina. Tehran: Mashar.
82. 34. Kateb Vaghedi, Muhammad Ibn-e Sad. 1995. Al-Tabaghat al-Kobra, Vol. 1. Translated by Mahmoud Mahdavi Damghani. Tehran: Farhang va Andishe Publicarion.
83. 35. Levine, Lee I. 2000. The Ancient Synagogue. London: Yale University Press.
84. 36. Magness, Jodi.2012. The Archaeology of the Holy Land from the Destruction of Solomon's Temple to the Muslim Conquest. Cambridge: Cambridge University Press [DOI:10.1017/CBO9781139013833]
85. 37. Makarem Shirazi, Naser. 2008. Abridged version of Tafsir Nemuneh, Vol. 7. Tehran: Dar al-Kotob Eslamiah.
86. 38. Matassa, L. D. 2018. Invention of The Firstcentury Synagogue. (J. M. Watson, Ed.) Atlanta: SBL Press.
87. 39. Moeen, Muhammad. 1989. Moeen Dictionary. Tehran: Amir Kabir Publishing Institute.
88. 40. Moghaddasi, Muhammad ibn-e Ahmad. 1999. Ahsan al-Taghasim fi Marefat al-Aghalim, Vol. 1. Translated by Alinaghi Monzavi. Tehran: Koomesh.
89. 41. Mohammadi Vakil, Mina. 2020. The Approach of the Three Great Religions of Islam, Christianity and Judaism in terms of Icons and Iconography. Marifat (269): 41- 52.
90. 42. Morteza Ameli, Seyed Jafar. 2005. al-Sahih men Sirah al-Nabi al-Aazam, Vol. 2. Qom: Dar al-Hadis.
91. 43. Mostafavi, Hassan. 1989. Al-Tahghigh fi Kalamat al-Quran al-Karim, Vol. 5. Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance.
92. 44. Najafi, Muhammad Bagher. 2006. Madina Cognition. Tehran: Mashar.
93. 45. Nas, John Boyer. 1975. Comprehensive History of Religions. Translated by Ali Asghar Hekmat. Tehran: Franklin.
94. 46. Patai, Raphael. 1990. The Hebrew Goddess. Michigan: Wayne State University Press.
95. 47. Peter, F. E. 2005. Judaism, Christianity, and Islam (the Word and the Law and the People of God). Translated by Hussein Tofighi. Tehran: Study and Research of Religions and Beliefs Center
96. 48. Pirnia, Muhammad Karim. 2007. Introduction to Islamic Architecture of Iran. Tehran: Soroush-e Danesh.
97. 49. _____________________. 2007. Stylistic of Iranian Architecture. Tehran: Soroush-e Danesh.
98. 50. Sahmudi, Noor ol-Din. 1997. Kholasa al-Vafa be-Akhbar Dar al-Mostafa, Vol. 1 and 3. Translated by Seyed Kamal Haj Seyed Javadi. Tehran: Mashar.
99. 51. Sajjadi, Sadegh. 1998. Ibrahim Khalili(PBUH). Tehran: The Great Islamic Encyclopedia Center.
100. 52. Sangtarash, Fataneh, and HasanAli Pourmand. 2019. Jewish Thoughts on the Establishment of the Synagogue (Case Study: Joyabareh District in Isfahan). Journal of Art and Civilization of the Orient (26): 5- 20.
101. 53. Sayyuti, Jalal al-Din. 1993. Al-Havi le-al-Fatavi. Beirut: Dar al-Fekr.
102. 54. Shebhe Nemiri, Aboozeyd. 2001. History of Madina, Vol. 1. Translated by Hussein Saberi. Tehran: Mashar.
103. 55. Shuazi, August. 2016. History of Architecture. Translated by Latif Abolghasemi. Tehran: Tehran Uiversity Press.
104. 56. Tachau, W. G. 1960. The Architecture of the Synagogue. American Jewish Year Book.
105. 57. Tiwari, Kedar Nath. 1999. Comparative Religion. Translated by Seyed Abutaleb Fanaee. Tehran: Mohsen.
106. 58. Tofighi, Hussei, 2006. Familiarity with Major Religions. Tehran: SAMT.
107. 59. Vaez, Batool, and Roghayyeh Kardel Ilvari. 2012. Comparative explanation of the theoretical, religious and moral foundations of Islam, Judaism and Christianity. Journal of Quranic Knowledge (9): 67- 98.
108. 60. Wilson, Ralph F. 2011. Moses the Reluctant Leader: Discipleship and Leadership Lessons (JesusWalk Bible Study Series). Loomis, California : JesusWalk Publications.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
Journal of Researches in Islamic Architecture is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
